Il était une fois, un taureau nommé Jibiriru.
Jibiriru était un taureau bien en chair
Et avait des cornes très aiguisées.

Il y eut une année, où il ne plut pas.
La sécheresse était accablante.
Toutes les rivières, tous les fleuves,
lacs et marigots se tarirent,
A l'exception d'un lointain point d'eau.
Les animaux acculés par la soif,
entreprirent d'y aller boire.

La Poule décida d'y aller la première.
Mais elle ne put dépasser
la lisière du village
Elle s'évanouit aussitôt,
tant la soif et la chaleur
étaient accablantes.
Le chien vint après lui,
la chèvre suivit le chien, sans succès.
Seul Jibiriru parvint au point d'eau.
Lorsqu'il y arriva, il but à satiété,
Remplit ses cornes d'eau.
Et se mit sur le chemin du retour.

Lorsqu'il rencontrait quelqu'un
Celui-ci disait :
D'où viens-tu Jibiriru,
Taureau Solitaire, Jibiriru ?
Il répondait :
Je viens du Fleuve,
Du grand Fleuve !

Celui-ci continuait :
Taureau solitaire, Jibiriru !
Corne du Septentrion, Jibiriru !
Corne du Midi, Jibiriru !
Corne du Levant , Jibiriru !
Corne du Couchant, Jibiriru !

Jibiriru lui donnait à boire
Et continuait son chemin.

Il rencontra en premier la Chèvre.

La Chèvre dit :
D'où viens-tu, Jibiriru,
Taureau Solitaire, Jibiriru ?

Jibiriru répondit :
Je viens du Fleuve,
Du grand Fleuve !

La Chèvre ajouta :
Taureau Solitaire, Jibiriru !
Corne du Septentrion, Jibiriru !
Corne du Midi , Jibiriru !
Corne du Levant, Jibiriru !
Corne du Couchant, Jibiriru !
Taureau Solitaire, Jibiriru !

Jibiriru lui donna à boire
Et poursuivit son chemin.
Jibiriru rencontra ensuite le Chien,
Il en fit de même.

Il rencontra la Poule,
Ce fut la même chose.

Après tous ceux-ci,
Il rencontra la Hyène.
La Hyène dit :
D'où viens-tu, Jibiriru,
Taureau Solitaire, Jibiriru ?
Jibiriru répliqua :
Je viens du Fleuve,
Du grand Fleuve !
La Hyène continua :
Taureau Solitaire, Jibiriru !
Corne du Septentrion, Jibiriru !
Corne du Midi, Jibiriru !
Corne du Levant, Jibiriru !
Corne du Couchant, Jibiriru !
Taureau Solitaire, Jibiriru !

Jibiriru lui donna également à boire.

Le Taureau repris son chemin.

La Hyène alla de nouveau
Au devant de lui.
Elle lui dit :
D'où viens-tu, Jibiriru,
Taureau Soliatire, Jibiriru ?
Jibiriru répondit en ces termes :
Je viens du Fleuve,
Du grand Fleuve !
La Hyène continua :
Taureau Solitaire, Jibiriru !
Corne du Septentrion, Jibiriru !
Corne du Midi, Jibiriru !
Corne du Levant, Jibiriru !
Corne du Couchant, Jibiriru !
Taureau Solitaire, Jibiriru !

Jibiriru lui donna de nouveau
A se désaltérer.
Il reprit son chemin.

La Hyène alla de nouveau
Devant lui et dit :
D'où viens-tu, Jibiriru,
Taureau Solitaire, Jibiriru ?

Jibiriru lui répartit :
Je viens du Fleuve,
Du grand Fleuve !

Elle poursuivit :
Taureau Solitaire, Jibiriru !
Corne du Septentrion, Jibiriru !
Corne du Midi, Jibiriru !
Corne du Levant, Jibiriru !
Corne du Couchant, Jibiriru !
Taureau Solitaire, Jibiriru !

Jibiriru, lui donna
De nouveau à boire.
Lorsqu'il eut fini,
Jibiriru se retourna
Et poursuivit son chemin.

Mais la Hyène l'attaqua.
Et Jibiriru, irrité,
L'empala sur ces cornes
Si bien que ses viscères
Se répandirent.

Huun, Kuume est perdu !
On chassa le pigeon.
Ils parvinrent avec
Au village avec Kuume.
Le pigeon alla
Se percher sur un arbre
Et entonna :
J'ai bien dit cela à Kuume
Mon bon ami Kuume,
Je lui ai dit d'aller
Nous désaltérer aux lacs
Mais il a exigé d'aller
Boire aux puits !

Kuume répondit :
Huun, Kuume est perdu !
On chassa de nouveau
Le pigeon.
On tua Kuume.
Et on commença
A le faire cuire.
Le pigeon se posa
De nouveau sur l'arbre
Et entonna :
J'ai bien dit cela à Kuume
Mon bon ami Kuume,
Je lui ai dit d'aller
Nous désaltérer aux lacs
Mais il a exigé d'aller
Boire aux puits !

Kuume répondit :
Huun, Kuume est perdu !
On chassa à nouveau
Le pigeon qui s'enfuit
A tire d'aile.
Lorsque l'on eut
Terminé la cuisson,
Le pigeon revint de nouveau.
Il entonna de nouveau :
J'ai bien dit cela à Kuume,
Mon bon ami Kuume !
Je lui ai dit d'aller
Nous désaltérer aux lacs
Mais il a exigé d'aller
Boire aux puits ! "

Kuume répondit :
" Huun, Kuume est perdu ! "
On chassa de nouveau le pigeon.
On invita, ensuite,
L'etranger à souper.
Celui-ci déclara
Qu'il n'avait point faim.
A-t-on jamais vu
Un souper qui parle ?
On mangea
Et on jeta aux ordures
Les os du pauvre Kuume.
Le pigeon alla se poser
A côté des os
Et entonna :
J'ai bien dit cela à Kuume,
Mon bon ami Kuume !
Je lui ai dit d'aller
Nous désaltérer aux lacs
Mais il a exigé d'aller
Boire aux puits ! "

Le pigeon s'envola
Et disparut.

Explication du Conte Soninké du Pigeon et du tisserin
En lisant ce conte, on s'aperçoit que parfois il faut savoir écouter les conseils des autres surtout ceux venant de ses amis. Le pigeon invita Kuume à aller boire aux lacs mais ce dernier préfèra le puits des hommes. Le pigeon connaissant la prédilection des hommes pour la chair du pigeon et de sa famille se méfie de côtoyer l'environnement des hommes. N'est-il pas pourchassé quand il vient picorer le reste de mil éparpillé par les pileuses de mil ?

Une autre leçon qu'on pourraît tirer de ce conte Soninké est la fidélité dans l'amitié. De par ce conte Soninké, on incite les jeunes à rester fidèle dans l'amitié. On voit le pigeon qui n'arrive pas à quitter son ami jusqu'à la fin. Il ne pouvait le délivrer mais il est resté présent jusqu'à la mort.

Dans l'éducation Soninké, l'amitié, la camaraderie naissent souvent bien avant la case de circoncision. Et souvent, cet amitié perdure au dela de la mort. Les enfants considèrent l'ami de leur père, comme le leur. Un ami dans la culture Soninké est un autre soi-même. Il est présent dans bons et mauvais moments. Il répond quand on l'appelle, il est là où on pense qu'il doit être. C'est une personne sur qui on peut compter en toute circonstance.

Souvent, dans des situations difficilesde réconcilliation, on fait appel aux amis car on sait que le protagoniste peut refuser une chose à tout le monde, mais il ne peut rien refuser à ses amis. Ainsi par le conte, on forge le caractère des jeunes Soninké en leur montrant les divers facettes de la nature humaine.

Curieusement, toutes ces facettes de la nature humaine sont présentes dans les caractères des animaux de la savane africaine. Dans les contes Soninké, on traitera la hyène de malhonnête, de fourbe, et de nigaude tandis qu'on prêtera au lièvre la malice, l'intelligence et l'hibileté.

La partie du conte qui est répétée à plusieurs reprises est chantée:
Inke di ke ko Kuume da
da?ulundala!
Xana li?e kuume
da da?ulundala!
In ti on daga xaaru
da?ulundala!
Kuume ti ma gedun
ña danghulundala
Nous remarquerons la facilité avec laquelle il est facile de faire des rimes dans la poèsie Soninké. Ceci est du fait que la langue Soninké est ce qu'on appelle une langue à ton. Tous les mots de la langue Soninké se terminent par une voyelle.

Kuume do Boore: Conte du Pigeon et Tisserin
Kuume do Boore ya ni,
I daga yige. I ga duguta ,
Kuume ti Boore dangha
I nan daga mini gedu.
Boore ti in daga mini xaaru.
Xa Kuume ma du?e,
A ti ma I gan' daga mini gedu.
Boore ken da wara a xalle.
I daga mini gedu.
Boore fina yan yanqqa,
a mini ma a ga fakka.
A kanpi segene.
Kuume xa bonte yanqqana
a mini ma a xa ga fakka.
A ti i wa segene.
A kanpi taa fana,
a kori bakka,
a kanpi ta fillande,
a konto bakka.
Ta sikkande,
a xenu geden noxo.
Kuume do ken
ga me ya tanni,
ño?anon li geden xanne.
Boore ken kanpi a daga.
I da kuume bagandi, I da raga,
i wa te?ene kaani.
Boore sukke do i batte,
a ti: "Inke di
ke ko kuume da,
da?ululundala!
Xana li?e Kuume da,
dan?ululundala!
in ti on daga xaaru
da?ululundala!
Kuume ti ma gedun ya
da?ulundala!"

Kuume ti:
"Hunn… Kuume
ken kutun bogu mene!"

Ño?aanon da Boore xata.
I do Kuume joofe kaani.
Boore daga tufi yitten kanma.
A ti: "Inke di ke ko Kuume da
da?ulundala!
Xana li?e kuume
da da?ulundala!
In ti on daga xaaru
da?ulundala!
Kuume ti ma gedun
ña danghulundala!"

Kuume ti :"Hunn…
Kuume ken kutun bogu mene!".
I yille Boore xatana.
I da Kuume keri,
na a soronden joppa .
Boore ri sigi
yitten kanma xadi
a ti: "Inke di
ke ko Kuume da ,
da?ulundala!
xana li?e Kuume da,
da?ulundala!
in ti on daga xaaru
da?ulundala!
Kuume ti ma gedun
ña da?ulundala!"

Kuume di jaabi :"Hunn…
Kuume ken
kutun bogu mene!
I da Boore xata ,
a kanpi a daga.
I ga duguta soreyen
?a birenbe,
Boore ri xadi a ti:
A ti: "Inke di ke ko Kuume da
da?ulundala!
Xana li?e kuume
da da?ulundala!
In ti on daga xaaru
da?ulundala!
Kuume ti ma gedun
ña danghulundala!"

Kuume ti "Hunn…
Kuume ken kutun bogu mene!"
I sage Boore xatana.
Ken falle, I da
mukken xiri yigeye.
Mukken ti i ke fogu ,
yigande do sefe!
I yige. I ga duguta,
I daga xottun sedi.
Boore daga sigi
xottun kanma.
A ti: "Inke di ke ko Kuume da
da?ulundala!
Xana li?e kuume
da da?ulundala!
In ti on daga xaaru
da?ulundala!
Kuume ti ma gedun
ña danghulundala!"
Boore kanpi a daga.